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道邃 缘会宗 等,在讲解《般若经》时,也总是以魏晋玄学思想、语言去进行注释的。因此,东晋文化的一大特色,是玄学与佛学的合流,印度佛教开始变为中国佛教,虽然这仅仅是个开始,还有一段漫长而复杂的过程。 ①...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01182470716.html
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为了讲解经义。此外,宋代净土信仰深入民间,结社念佛之风较之前代更加盛行,宋僧省常于淳化年间(990-994)【注一一一】、元照在元佑八年(1093)左右【注一一二】,都还曾雕造阿弥陀佛像,聚众结社,同...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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研究、讲解对中国学术的发展 产生什么影响?以下,按照问题的论证过程,分为三个章节,加 以探讨。 二、佛教寺院的传人 要探讨佛教寺院的传入问题,必须先了解寺院在印度是怎 么形成的,其演变过程...
颜尚文
|佛学论文|因明|五明|
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后主因被蒙蔽不知,以致于还居净室,听德明、云真、义伦、崇节等法师开示讲解《楞严经》和《圆觉经》。[51] ----------------------------------------------...
陈葆真
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之后,复为当时英秀俊杰之士讲解 经义,使之 248页 「高蹈」「俯眄」,提纲挈领,明其要义,悟其大旨。僧叡 云﹕ 「法华经者,诸佛之秘藏,众经之实体也」(注68)。 此已明示《法华经》之...
刘贵杰
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,再让我们考察一下南北朝时中原卢舍那佛像的发 展状况。 五世纪初,佛陀跋陀罗在建康译出《大方广华严经》 后,学者皆竞相学习,讲解作疏者甚众。(注 51 ) 慧皎 《高僧传》〈僧诠传〉提到「释僧诠...
李玉□
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变,故蒙古全体王臣自动敬信,从外道之邪见转到皈依佛教。他在冬天使6日路程之内的地面无雪无风,并使全体国王、百姓每月都守护解脱三时戒,发菩提心。他讲解四神灌顶,是蒙古王产生善体验。他的名声如遍布天空的...
谢继胜
|佛学论文|因明|五明|
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的次第,确也是必然的。界根二品总标四谛,所以讲解本论 的学者,讲到题前的总纲,莫不以四谛为开端的。依着总纲 而次第解释的,为以下的六品。世品包含着无边际的器界, 无量数的有情,有情与器界,为有...学有相 当的了然。后来讲解摄论毗昙于荆州的天皇寺,到赵州谒深 法师学成实论,入长安止大觉寺,就道岳法师习俱舍。当时 长安有道振神州,声誉海外的法常、僧辨二大德,法师随之 咨询摄论,俱舍的深义,...
演培法师
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净,佛性本有的思想,主张不立文字,不假外求,见性成佛的顿悟法门。
净土宗以信徒往生西方净土而得名。唐代道绰是净土宗的真正创始人,他讲解《观无量寿经》200遍,著《净土论》2卷,将禅定念佛改为口唱...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
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之后,觉得佛法之意境更为深远,此后诗词的阅读便减少了,而利用更多时间于研究佛法,尤其甚爱读高僧山居诗与禅诗,之后法师讲解佛教文艺课题时,仍常引述禅诗与唐宋诗的关系。法师个性坚强,凡事观察入微而不轻易盲从...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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